Urwat al - Wuthqa International Academic Research Institute Journal of the Socio-Political Thought of Islam 2981-1511 6 1 2025 05 22 Anthropological Foundations of the Human Sciences According to Allamah Mesbah Yazdi as Compared to Existentialism مبانی انسان شناسی علوم انسانی بر اساس دیدگاه آیة الله مصباح یزدی در مقایسه با اگزیستانسیالیسم 27 44 243328 10.22034/jspt.2026.517335.1091 EN Mahmoud Namazi Associate Professor and Faculty Member of Philosophy Department, of Imam Khomeini Educational and Research Institute Journal Article 2025 05 25 Abstract<br>Subject and Objectives: Mesbah Yazdi who had an important role in the process of the Islamization of human sciences, believes that it is Allah who is the axis and center of the world. Insisting, on intellectual, experimental and narrative methods in exploring the human sciences Mesbah Yazdi, believes that: man as an empowered and free being can choose a way to obtain the highest degree of perfection and elevation and to come near to the eternal and absolute source of being, Allah. Existentialists, on the other hand, whether theists or atheists, consider human being as the center of the world and a being that is left to himself, emphasizing on introspection and phenomenology as proper methods. They believe that human essence is being formed permanently and constantly in complete liberty.<br>Method and findings: Present paper is to examine the anthropological foundations of the human sciences by comparing the viewpoint of Mesbah Yazdi (as a representative of the Islamic thought), with that of the existentialist philosophers (as an influential Western school of thought), in an analytically comparative approach, and present its effect on human sciences.<br>Conclusion: Real blunders in the thought of existentialism, have penetrated and deviated the subject, method and purpose of human sciences. چکیده<br>موضوع و هدف: مصباح یزدی که نقش مهمی در روند اسلامی شدن علوم انسانی داشته است، بر این باور است که خداوند محور و مرکز جهان است. مصباح یزدی با اصرار بر روش‌های عقلی، تجربی و نقلی در کاوش علوم انسانی، معتقد است: انسان به عنوان موجودی توانا و آزاد می‌تواند راهی را انتخاب کند تا به بالاترین درجه کمال و تعالی دست یابد و به سرچشمه ازلی و مطلق هستی خداوند تقرب یابد. از سوی دیگر اگزیستانسیالیست ها، چه خداباور و چه ملحد، انسان را مرکز جهان و موجودی می دانند که به حال خود رها شده است و بر درون نگری و پدیدارشناسی به عنوان روش های مناسب تاکید دارند. آنها بر این باورند که جوهر انسان به طور دائم و پیوسته در آزادی کامل در حال شکل گیری است.<br>روش و یافته‌ها: مقاله حاضر با رویکردی تحلیلی تطبیقی ​​به بررسی مبانی انسان‌شناختی علوم انسانی با مقایسه دیدگاه مصباح یزدی (به‌عنوان نماینده اندیشه اسلامی) با فیلسوفان اگزیستانسیالیست (به‌عنوان یک مکتب فکری تأثیرگذار غرب) می‌پردازد و تأثیر آن را بر علوم انسانی ارائه می‌کند.<br>نتیجه گیری: اندیشه اگزیستانسیالیسم، در موضوع، روش و هدف علوم انسانی دستخوش خلط و انحراف شده است. https://www.jspt.ir/article_243328_346ec2f6fbf6b1c5bd481a7ddec53816.pdf