Urwat al - Wuthqa International Academic Research Institute Journal of the Socio-Political Thought of Islam 2981-1511 3 2 2022 01 21 Assessing the Thoughts of Martyr Mohammad Baqir Sadr on Governance Jurisprudence and Comparing it with the Thoughts of Imam Khomeini (May God Have Mercy on Them) سنجش اندیشه‌های شهید محمدباقرصدر در فقه‌حکومتی و مقایسه آن با اندیشه‌های امام‌خمینی(رحمهما‌الله) 23 40 194619 10.22034/jspt.2024.423667.1015 EN Mansoura Khosravi PhD student in Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law Abdul Mahdi Arabshahi Moghadam Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, University of Sistan and Baluchistan 0000-0002-4943-4040 Ahmadreza Taheri Department of Political Science, Islamic Azad University, Zahedan branch Journal Article 2023 11 15 Followers of the Ahlul Bayt school of thought have historically either been sidelined or antagonized within the corridors of power for fourteen centuries. Consequently, the establishment of an Islamic government has remained elusive, and Shiite jurisprudence was primarily individual-focused, devoid of anticipation for system administration and government formation. With the realization of the Islamic Revolution in Iran, the incorporation of jurisprudence into the realm of governance paved the way for new manifestations of jurisprudence, essentially propelling jurisprudence towards a broader movement in governance as a precursor to establishing a modern Islamic civilization. One of the fundamental reasons for the formation of a grand Islamic government was the advancement of the Western world and the adversaries of Islam towards their own civilization, which necessitated a level of civilizational confrontation. This research, utilizing content analysis based on data collection and library studies, seeks to elucidate the main call of the governance jurisprudential approach, namely its "systematization" power, by examining the perspectives of two principal exponents of this theory, the late Martyr Sadr and Imam Khomeini (RA), and comparing these two viewpoints while providing a comprehensive explanation of Imam's stance on this matter. It is demonstrated that jurisprudence responsible for refining issues in all three domains of the individual, politics, and society, and additionally, by employing a form of special engineering to establish meaningful connections among various facets of jurisprudence, it organizes and ensures them within a cohesive framework, mitigating potential conflicts. پیروان مکتب اهل‌بیت (ع) تا چهارده ‌قرن عملاً یا در حاشیه‌ قدرت بوده و یا مبغوض آن؛ بر این اساس از ایجاد حکومت اسلامی بی‌نصیب مانده و فقه شیعه نیز فقهی فردی بود که در تنقیح وتحقیق آن، اداره‌ی نظام و تشکیل حکومت پیش‌بینی نشده بود؛ با تحقق انقلاب اسلامی ایران، راهیابی فقه به عرصه‌ حکومت، بسترساز تجلیات جدیدی از فقه بود که اساساً خیز فقه را به‌سوی حرکت کلان حکومتی به‌عنوان مقدمه تشکیل تمدن نوین اسلامی سوق داد. یکی از علل ریشه‌ای تشکیل حکومت بزرگ اسلامی، رسیدن دنیای غرب و دشمنان اسلام به مرحله‌‌ تمدن خود بود که می‌بایست سطح مواجهه با آنان، یک سطح مواجهه تمدنی در نظر گرفته می‌شد. این پژوهش با روش تحلیل محتوای مضمونی و مبتنی بر گردآوری اطلاعات و مطالعات کتابخانه‌ای، به دنبال بیان داعیه‌ اصلی رویکرد به فقه‌حکومتی، یعنی قدرت «نظام‌سازیِ» آن است که با نگاهی به دیدگاه دو شارح اصلی این نظریه یعنی مرحوم شهیدصدر و حضرت امام‌خمینی (ره) و مقایسه‌ی این دو دیدگاه و بیان کامل‌تر حضرت امام ‌(ره) در این‌باره، اثبات می‌گردد که فقه متولی تنقیح مسائل هر سه حوزه‌ی فرد، سیاست و اجتماع است و مضاف بر آن با به‌کارگیری نوعی مهندسی ویژه در ایجاد ارتباط معنادار میان شقوق گوناگون فقه، آن‌ها را در قالب یک منظومه‌ منسجم تنظیم و تضمین نموده و تزاحمات احتمالی را هم برطرف می‌سازد. https://www.jspt.ir/article_194619_bea4cca0150baae455242596087b1904.pdf