<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>Urwat al - Wuthqa International Academic Research Institute</PublisherName>
				<JournalTitle>Journal of the Socio-Political Thought of Islam</JournalTitle>
				<Issn>2981-1511</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2020</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Human Responsibilities in Ayatollah Meṣbāḥ-Yazdī and Søren Kierkegaard Ethical Thought: A Comparative Study</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مسئولیت های انسانی در اندیشه اخلاقی آیت الله مصباح یزدی و سورن کیرکگارد: مطالعه تطبیقی</VernacularTitle>
			<FirstPage>63</FirstPage>
			<LastPage>80</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">180754</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/jspt.2020.180754</ELocationID>
			
			<Language>EN</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Ali</FirstName>
					<LastName>Jafar</LastName>
<Affiliation>Assistant Professor of Islamic Education, Arak University of Medical Sciences, Arak, Iran</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-6639-3084</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Mohammad</FirstName>
					<LastName>Sohrabian Parizi</LastName>
<Affiliation>Assistant Professor in Department of Islamic Education, Faculty of Afzalipour Medical, Kerman University of Medical Sciences, Kerman, Iran</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>10</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The present study aimed to examine the relationship between Islamic and Christian ethical thought to understand the similarities and differences between the ethical thoughts of Ayatollah Meṣbāḥ-Yazdī and Søren Kierkegaard, in order to shed light on the similarities between Muslims and Christians and promote dialogue between them. The research, also, investigates human responsibilities in Ayatollah Meṣbāḥ-Yazdī and Søren Kierkegaard&#039;s ethical frameworks, by using the descriptive-analytical and documentary methods. The research involved a comprehensive search of electronic databases, relevant books, and internet sources, with all documents being thoroughly and systematically reviewed. The results indicated that both ethical perspectives assert that being ethical entails fulfilling responsibilities towards God, oneself, and others. Ayatollah Meṣbāḥ-Yazdī argues that these responsibilities are fulfilled by practicing and embodying virtues, thus establishing an ethical way of life. Humans are not solely responsible for their own actions and intentions, but also for the purpose of their existence. Inner equilibrium is crucial, as it influences the ability to remain steadfast in fulfilling responsibilities across all aspects of life. According to Kierkegaard, believers&#039; dependence on the institutionalized church hinders their individual relationship with God, preventing them from taking personal responsibility. Human responsibility is inextricably linked to reflective choice, and with reflective, free choice comes anxiety. Experiencing anxiety reflects one&#039;s spirituality and relational connection to others.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه اندیشه اخلاقی اسلامی و مسیحی برای درک شباهت‌ها و تفاوت‌های اندیشه‌های اخلاقی آیت‌الله مصباح یزدی و سورن کی‌یرکگارد، به منظور روشن‌کردن شباهت‌های مسلمانان و مسیحیان و ترویج گفت‌وگو بین آن‌ها انجام شد. . این پژوهش همچنین با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی و اسنادی به بررسی مسئولیت‌های انسانی در چارچوب‌های اخلاقی از دیدگاه آیت‌الله مصباح یزدی و سورن کی‌یرکگارد می‌پردازد. این تحقیق شامل جستجوی جامع در پایگاه‌های اطلاعاتی الکترونیکی، کتاب‌های مرتبط و منابع اینترنتی بود که تمامی اسناد به طور کامل و سیستماتیک بررسی شدند. نتایج نشان داد که هر دو دیدگاه اخلاقی ادعا می‌کنند که اخلاقی بودن مستلزم انجام مسئولیت‌ها در قبال خدا، خود و دیگران است. آیت‌الله مصباح یزدی معتقد است که این مسئولیت‌ها با تمرین و تجسم فضایل انجام می‌شود و بدین‌ترتیب یک سبک زندگی اخلاقی را پایه‌گذاری می‌کند. انسان‌ها تنها مسئول اعمال و نیات خود نیستند، بلکه در قبال هدف وجودی خود نیز مسئول هستند. تعادل درونی بسیار مهم است، زیرا بر توانایی ثابت ماندن در انجام مسئولیت ها در تمام جنبه های زندگی تأثیر می گذارد. به عقیده کی یرکگارد، وابستگی مؤمنان به کلیسای نهادینه شده مانع از ارتباط فردی آنها با خدا می شود و آنها را از مسئولیت شخصی باز می دارد. مسئولیت انسانی به طور جدایی ناپذیری با انتخاب بازتابی پیوند خورده است و با انتخاب آزادانه و انعکاسی، اضطراب به وجود می آید. تجربه اضطراب بیانگر معنویت و ارتباط رابطه ای فرد با دیگران است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Ayatollah Meṣbāḥ-Yazdī</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Søren Kierkegaard</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Human responsibilities</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Christian ethics</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">Islamic ethics</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.jspt.ir/article_180754_e4f9f1a6a6193f7100fc69a9abe3fc27.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
